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mwcwmwdaZeitgeist, tradotto in italiano come mwdqspirito dei tempicite-ref-1[1], è un'espressione adottata nella mwegstoriografia filosofica mwewotto-mwfanovecentesca, soprattutto mwfqromantica, per indicare la tendenza culturale predominante in una determinata mwfgepoca, che influisce su mwfwpensieri e mwgacomportamenti delle persone.cite-ref-2[2]

• Storia del concetto

• Personificazione del tempo

• Note

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Il termine rivestiva, in origine, un concetto puramente scientifico. Divenne noto a partire da uno scritto del filologo e filosofo mwiaromantico mwiqJohann Gottfried Herder, diffuso nel 1769 all'interno di un'opera polemica nei confronti del filosofo mwigAdolph Klotz. In quell'occasione, la parola mwiwZeitgeist veniva usata per tradurre l'espressione mwjalatina mwjqmwjggenius saeculi.cite-ref-3[3]

Il termine si ritrova, quasi inalterato, in una frase di mwlaFaust nel mwlqmwlgFaust di mwlwWolfgang Goethe (mwmaWas ihr den Geist der Zeiten heißt, «quello che chiamate lo spirito dei tempi»), ma è noto soprattutto nell'ambito della mwmqfilosofia della storia, per l'utilizzo che ne faceva mwmgHegel e per le sue lezioni sull'argomento, contenenti tra l'altro richiami a mwmwGiambattista Vico oltre che ad Herder.cite-ref-4[4]

I filosofi mwoqmaterialisti in genere fanno risalire lo spirito del tempo a mwogsovrastrutture come quelle politiche, gli ordinamenti costituzionali, le istituzioni, mentre gli mwowspiritualisti legano lo sviluppo e la qualificazione dello spirito del tempo a fenomeni più sottili, come per esempio le attività culturali o in generale le pratiche mwpaquotidiane e della vita domestica. Lo spiritualista mwpqEmerson sostiene in proposito:

«Se un uomo vuole familiarizzarsi con la reale storia del mondo, con lo spirito del tempo, non deve andare prima alla

state-house

o alla

court-room

. Il sottile spirito della vita deve cercarsi in fatti più vicini. È ciò che è fatto e sofferto in casa, nella costituzione, nel temperamento, nella storia personale, ad avere il più profondo interesse per noi.

»

Oltre che un concetto mwtafilosofico, il termine assume connotazioni mwtqreligiose, mwtgmitologiche e mwtwfolcloriche, che ne fanno una divinità o personificazione del mwuatempo, affine a quello che anticamente veniva chiamato mwuqmwugAion, e che ad esempio nei sistemi mwuwgnostici ed mwvaermetici corrisponde agli mwvqEoni.cite-ref-6[6]

mwwwJung ricollega gli influssi dello mwxaZeitgeist alle mwxqere astrologiche, che hanno svolto un ruolo centrale nelle concezioni arcaiche sul mwxgtempo.cite-ref-7[7] All'mwywinizio del cristianesimo egli lo vedeva impersonato nella figura storica di mwzaGesù, portatore dell'mwzqarchetipo mwzgmessianico del mwzwFiglio dell'Uomo, vivificatore del cosmo che veniva incontro alle aspettative di quell'epoca, in contrapposizione al mwaamwaqdivus mwagAugustus mwawsignore di questo mwbamondo.cite-ref-8[8]

Anche nell'mwcgantroposofia di mwcwRudolf Steiner, lo spirito del tempo non è un'entità astratta, ma un essere reale, identificato col mwdalivello angelico dei mwdqprincipati o mwdgarchai, superiore a quello degli mwdwarcangeli. Questi ultimi rappresentano per Steiner lo mweaspirito dei popoli, mentre lo spirito del tempo, che presiede a cicli storici di circa 300 anni, impartisce determinati ordini evolutivi agli arcangeli, facendo in modo che ogni mweqnazione viva in maniera differente il proprio mwegRinascimento, il proprio mwewilluminismo, e così via.cite-ref-steiner-9-0[9]

Il fatto che ogni uomo subisca l'influsso del suo tempo non inficia tuttavia per Steiner il suo mwgqlibero arbitrio, dato che egli possiede la capacità di mwggpensare e di mwgwconoscere ciò che sembra determinarlo. Acquisendo mwhaconsapevolezza delle mwhqidee direttive della sua mwhgepoca, infatti, l'uomo si innalza al di sopra di esse, dominandole e facendole sue. Solo comprendendo la «mwhwmissione» del suo tempo potrà trovarvi il posto giusto per adempierla in libertà, non lasciandosi trascinare dal mwiaprogresso della civiltà, bensì appropriandosene, per vivere pienamente il mwiqdestino in cui si trova collocato. Le scienze spirituali quali la mwigstoria, o la mwiwstoria della letteratura, delle mwjaarti, ecc. devono appunto prefiggersi lo scopo di favorire una tale presa di coscienza della partecipazione del singolo al destino del mondo, fungendo da intermediarie.cite-ref-10[10]

Utilizzando le abitudini e le norme di comportamento della sua epoca come un mezzo per esplicare la sua libera individualità, come materia a cui dare una forma, l'uomo contribuisce così all'evoluzione stessa dello spirito del suo tempo.cite-ref-steiner-9-1[9]

cite-note-11. ↑ citereftreccani-zeitgeistmwnamwnqZeitgeist, in mwngTreccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

cite-note-22. ↑ Murray Stein, Thomas Arzt, mwogmwowJung's Red Book For Our Time: Searching for Soul under Postmodern Conditions, vol. III, pag. 40, Chiron Publications, 2021.

cite-note-33. ↑ Bernd Leupold, Karina Urbach, mwpwDer Zeitgeist und die Historie, pag. 2, Röll, 2001.

cite-note-44. ↑ G.W.F. Hegel, mwqwVorlesungen über die Philosophie der Geschichte, 1840, trad. it. mwramwrqLezioni sulla filosofia della storia, Firenze 1941.

cite-note-51. mwsqRalph Waldo Emerson, mwsgProse Works of Ralph Waldo Emerson, vol. III, pag. 63, Houghton, Mifflin, 1880.

cite-note-66. ↑ mwtgCarlo Formichi, mwtwRaffaele Pettazzoni, mwuaGiuseppe Tucci, mwuqStudi e materiali di storia delle religioni, voll. 21-22, pag. 147, Dedalo, 1947.

cite-note-77. ↑ Cfr. il saggio di Jung, mwvqAion (1951).

cite-note-88. ↑ mwwqCarl Gustav Jung, mwwgmwwwRicordi, sogni, riflessioni, pp. 233-5, Rizzoli, 2021.

cite-note-steiner-99. ↑ mwyqRudolf Steiner, mwygmwywLa missione di singole anime di popolo mwzaArchiviatomwzq il 24 settembre 2015 in mwzgInternet Archivemwzw., mw0qO.O. 121, conferenze del 16/6/1910.

cite-note-1010. ↑ Rudolf Steiner, mw1qmw1gLe opere scientifiche di Goethe mw1wArchiviatomw2a il 24 settembre 2015 in mw2qInternet Archivemw2g., IX, § 5, pp. 93-95, Milano, Fratelli Bocca Editori, 1944.

• mw3wEone (cosmologia)

• mw4qPrincipati (angeli)

• mw4wTempo (filosofia)

Altri progetti

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• citerefvocabolario-treccaniZeitgeist, su Vocabolario Treccani, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefbritannica-com(EN) Zeitgeist, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.